דוד וגוליית
מאת: לי סגל וליהי פז
(שמואל א' פרק יז)
בחרנו ביצירה זו מכיוון שהיא מתקשרת לנו למאמר בצורה הטובה ביותר.
בתמונה ניתן לראות את דוד עומד לבוש בבגד רועים עם כלבו וכבשיו ומחזיק בקלעו ומקלו. מולו עומד גלית עטוי בשריון ומחזיק בחניתו ומגנו. דוד נראה מרוצה וגלית מוטרד כאשר האבן של דוד מכה במצחו.
כפי שרשמנו במאמר, דוד היה נחוש בדעתו לנצח את גוליית גם ללא כלים משוכללים. הוא האמין שאלוהים אתו וזה מה שנחל לו את ההצלחה בקרב.
הפרטים ביצירה שמחזקים את עמדתנו במאמר הם הבעות הפנים של דוד וגוליית. ניתן לראות כי דוד נחוש בדעתו לנצח את גוליית ואילו גוליית מפוחד מדוד.
הפסוק שלפי דעתנו הכי מתאים ליצירה נמצא בספר שמואל א' פרק יז בפסוקים 45-47: "45 דוד השיב לפלשתי: "אתה בא אליי עם חרב, חנית וכידון, אבל אני בא אליך בשם ה' צבאות, אלוהי צִבאות ישראל שלעגת לו. 46 היום ימסור אותך ה' בידי. אהרוג אותך, אכרות את ראשך ואתן עוד היום את גופות חיילי פלשתים מאכל לעופות ולבעלי החיים, כך שכל תושבי הארץ יֵדעו שיש אלוהים לישראל! 47 אז יֵדעו כל האנשים שעומדים כאן שה' אינו מושיע בחרב ובחנית, כי המלחמה היא של ה', והוא יתן אתכם בידינו!".
דוד מתעמת עם אליאב אחיו
מאת: לי סגל וליהי פז
(שמואל א' פרק יז)
בחרנו בתמונה זו משום שהיא מתארת את אחת התכונות שנתנו לדוד במאמר- הדבקות במטרה. דוד התעניין ובירר על הקרב עם הפלשתים, על גוליית ומה יקרה למי שיהרוג אותו.
בתמונה מתואר דוד, נער עטור הילה, ואחיו הגדול אליאב מתווכחים לפני הכניסה לשדה הקרב; שאליאב מאשים את דוד בזניחת עבודתו כרועה לטובת הלחימה בפלשתים. ניתן לראות כי אליאב מוכן לצאת לשדה הקרב עם שריון וכלי נשק והוא לא מוכן להעלות על דעתו שדוד אחיו הקטן הגיע לשדה הקרב.
הפסוק שלפי דעתנו מתאים לתיאור התמונה נמצא בספר שמואל א' פרק יז בפסוק 28:
"28 וַיִּשְׁמַע אֱלִיאָב אָחִיו הַגָּדוֹל, בְּדַבְּרוֹ אֶל־הָאֲנָשִׁים; וַיִּחַר־אַף אֱלִיאָב בְּדָוִד וַיֹּאמֶר לָמָּה־זֶּה יָרַדְתָּ, וְעַל־מִי נָטַשְׁתָּ מְעַט הַצֹּאן הָהֵנָּה בַּמִּדְבָּר, אֲנִי יָדַעְתִּי אֶת־זְדֹנְךָ, וְאֵת רֹעַ לְבָבֶךָ, כִּי, לְמַעַן רְאוֹת הַמִּלְחָמָה יָרָדְתָּ׃"
I'm a paragraph. Click here to add your own text and edit me. It’s easy. Just click “Edit Text” or double click me to add your own content and make changes to the font. Feel free to drag and drop me anywhere you like on your page. I’m a great place for you to tell a story and let your users know a little more about you.
דוד רועה צאן
מאת: מיקה רוס ויהלי הוף
1. בחרנו ביצירה זו מפני שביצירה ציירו את דוד כרעה צאן וזו תכונה חשובה מאוד שהייתה לו. תכונה זאת הייתה חשובה מאוד, מכיוון שאם לא היה רעה צאן, לא היה לו את הניסיון במנהיגות ואחראיות, לפי דעתנו אחת מהסיבות העיקריות שדוד הומלך היה כי הוא היה רעה צאן וידע מה המשמעות של להיות מנהיג ואחראי.
2. הפרט העיקרי בציור שמחזק את עמדתנו במאמר הוא שהצאן הולך מאחורי דוד. בציור רואים את דוד בזמן שמוביל את הצאן, רואים שדוד מנוסה במנהיגות משום שכל הצאן הולך אחריו ונאמן לדוד. פרט נוסף שמחזק את עמדתנו במאמר הוא הלבוש של דוד. רואים שדוד מלוכלך ועם בגדים לא מלכותיים בכלל. אפשר להסיק מכך שדוד מטפל היטב בצאן ולא עסוק רק בעצמו.
3. על פי דעתנו פסוק זה משמואל א' פרק טז- "וַיֹּאמֶר, עוֹד שָׁאַר הַקָּטָן, וְהִנֵּה רֹעֶה בַּצֹּאן", הוא הפיסוק המתאים ביותר ליצירה משום שציטוט זה מוכיח שדוד היה רעה צאן ומכך אפשר להסיק שהתנסה באחריות ומנהיגות.
דוד וגולית
מאת: מיקה רוס ויהלי הוף
1. בחרנו ביצירה זו משום שהיא מאפיינת
את דוד בספר שמואל א' פרק י"ז , על סמך המאמר שכתבנו. בנוסף לכך בחרנו בתמונה זו משום שהיא מחזקת את עמדתנו בכך שאמרנו שדוד אמיץ הרבה יותר ממה שנראה ושהוא מוכן להקריב את חייו למען העם.
2. הפרטים ביצירה מחזקים את עמדתנו במאמר הדעה שכתבנו בכך שניתן לראות כי דוד הוא הקטן והחלש, וגוליית הוא נראה חזק וגדול. אך, כאשר קוראים לעומק את הפרק ניתן לראות כי לבסוף דוד ניצח את הקרב מול גוליית.
ניתן לראות באיור כי גוליית מסתכל על דוד מפוחד ומוטרד. בכך, פריט זה מחזק את עמדתנו משום שזה מראה שדוד ראוי להיות מלך משום שהוא בעל בטחון עצמי ומסכן את חייו למען העם.
3. על פי דעתנו פסוק זה 40, " וַיִּקַּח מַקְלוֹ בְּיָדוֹ, וַיִּבְחַר־לוֹ חֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי־אֲבָנִים מִן־הַנַּחַל וַיָּשֶׂם אֹתָם בִּכְלִי הָרֹעִים אֲשֶׁר־לוֹ וּבַיַּלְקוּט וְקַלְּעוֹ בְיָדוֹ; וַיִּגַּשׁ אֶל־הַפְּלִשְׁתִּי׃" הוא הפסוק המתאים ביותר ליצירה משום שניתן לראות באיור כי גוליית מוטרד כאשר האבן של דוד מכה במצחו.
הגעתם למדור הגלריה האומנותי מתקופת התנ"ך.
"אמנות מגיעה מן העולם, שייכת לו, לעולם לא תצליח לחמוק ממנו"- ויליאם סארויאן.
"ויאמר דוד לאוריה, רד לביתך ורחץ רגליך"
מאת: שחר צרפתי
בחרתי ביצירה זו מפני שהיא משקפת בצורה טובה את סדר האירועים והפתרון הרע של דוד לכך ששכב עם אשתו של אוריה. בצד ימין ניתן לראות את דוד יושב מדבר עם אוריה החתי בניסיון לטשטש את העובדה שהכניס את אשתו להריון (בצד השמאלי של התמונה), בכך שהוא שולח אותו הביתה לשכב עם אשתו. בתמונה דוד יושב בכיסא המלך וחובש כתר על ראשו, בעוד אוריה החתי כורע על ברכו ומחכה לציית להוראות דוד, אשר כפי שטענתי, ניצל את כוחו כמלך בשביל לטשטש את מעשיו הרעים. בחרתי בפסוק אשר כתוב מתחת לתמונה מפני שהוא מתאר את האמצעי הראשון שדוד נקט בו בשביל לטשטש את מעשי, כפי שניתן לראות בצד ימין של התמונה.
"כי נער אתה, והוא איש מלחמה מנעוריו"
מאת: שחר צרפתי
בחרתי ביצירה זו מפני שהיא ממחישה את יחסי הכוחות בין דוד לגוליית, ומציגה את התוצאה המפתיעה של הקרב. בצד שמאל של התמונה ניתן לראות את דוד, הנער הקטן עומד חסר שריון ונשק רציני אל מול ענק אשר גבוה ממנו פי 2, משוריין ובעל תחמושת גדולה. בצד ימין ניתן לראות את התוצאה המפתיעה – דוד הנער ניצח את גוליית הגדול בקרב. תמונה זו מחזקת את עמדתי מפני שניתן לראות שלדוד היה הרבה אומץ להילחם נגד איש גדול ממנו פי 2. כפי שטענתי, למרות חטאיו, דוד היה בעל אומץ גדול. בחרתי בפסוק אשר כתוב מתחת לתמונה מפני שהוא מתאר את יחסי הכוחות בין דוד לגוליית, כפי שניתן לראות בתמונה.
דוד המלך
מאת: שגב בראון
בתמונה הזו רואים את דוד מוביל עם שלם מאחוריו בעודו סוחב את הנבל שלו. זה מראה על כריזמה וכושר הנהגה בכך שכולם עוקבים כמו עדר אחרי המנהיג שלהם (דוד).
דוד מתעמת עם אליאב אחיו
מאת: שגב בראון
יצירה זו מבליטה את האומץ של דוד והביטחון שלו לצאת כנגד החיה בעל בגדיו ומקל בלבד.ביצירה זו רואים את דוד קופץ על החיה תופס בראשה, לוקח את ידו אחורה במטרה לתקוע את היתד בראשו בעוד שהחיה מביטה אחורה על דוד במבט מבוהל.
